高座結御子神社の手水舎近くにある「高蔵貝塚」と古墳群跡です。明治時代、この地から東の大津通までの改修工事の際に、弥生中期の有彩立壷や彩文土器、彫刻のある馬骨、歯などが発掘された、尾張地方を代表する有名な貝塚、古墳群の一つです。この貝塚は埋葬物などから弥生時代から鎌倉時代の生活状況…… more を立証するもので、発見された「彫刻が施された馬の骨」により弥生時代の日本に馬が居たのかについて議論を呼びましたが、現在ではこの馬の骨は奈良時代頃のものではないかと考えられています。明治41年の記録では神社を取り囲むように7基の円墳があり、周辺も含めれば15〜20基程度の古墳がありましたが、神社を取り囲むようにあった円墳6基以外は調査すら行われないままに土地開発で失われ、原型を留めて現存するのは1基のみとなっています。高蔵貝塚の大楠の隣にある「尾張連浜主の歌碑」です。浜主は熱田神宮の社家で承和12年（845）正月に仁明天皇の御前にて、113歳の高齢をもって自作の「和風長寿楽」を見事に舞い、大極殿に居並ぶ人々を感嘆させ御嘉賞を賜った舞楽の大家です。その時に歌碑にある、「翁とて侘やは居らむ草も木も栄ゆる時に出でて舞ひてむ」と詠じました。高座結御子神社で最大の大楠です。拝殿右手から森へ入ってすぐの所にある楠の木で、境内に七つある市指定保存樹のうちもっとも大きな木であり、当社の御祭神とは別の民間信仰である霧両大龍神のご神木となっています。正面の幹の所にハート型に見える様な模様があり、ご神木に触れお参りしますと良縁・縁結び・夫婦円満などに御利益があるとされています。ご神木の前に小さな手水鉢のようなものがありますが、これははご神木に宿る龍神様の水が保存されており触れることは固く禁じられています。拝殿真後ろの木には、ここから特殊なお参りをする為の木槌があります。森の中を歩いて拝殿の真裏まで廻って来ますと、このような木に掛けたられた木槌がいくつかあり、拝殿裏の塀にはここからのお参りの方法が説明されています。お参りの方法は、①お賽銭を塀の屋根越しに投げ入れる。②木槌で板をコンコンと二回叩く。③「高座さん起きてちょ。頼み聞いてちょ。」と言う。④もう一度木槌で板をコンコンと二回叩き「頼み聞いてちょ。」と言って、次の方に席を譲る。言葉を声に出す、出さないは、どちらも可。とのことです。○いつもポチッと投票ありがとうございます(o´ω`o)励みになります♪○ close

▼高座結御子神社-高蔵貝塚・大楠▼