久しぶりに影森の椿森稲荷神社へいきました。 この時期は、神社の例大祭が多いですね。 屋台ばやしをやっていたのですが、秩父の地区でお祭りとなると、 まず、太鼓のお囃子になる。 女性が祭りに参加して太鼓をたたくのは当たり前なんですが、 子供たちが一生懸命、お囃子をしているのが良…… more い。 私も子供の頃お祭りで太鼓してたな～。懐かしい。 気がついたら太鼓たたていた。そんなもんで。 相撲も神事ですが、女性が相撲をとっていた時代もありましたから、 女とか男とか、そういうのは関係ない。 すると、ここで久々に、中津のくまさん！いや、永越さんにばったり！(自然ガイドさん) 今回、ばったり偶然会う人が多かったな～。 おにぎり屋では、Ｇarさん（秩父の古代史に詳しい）とも会ったし。 すごく久々だったし。 椿森稲荷神社は、以前、産廃処分地にされそうになり、 稲荷神社が無くなる危機があったそうです。 地元の人たちが阻止して、稲荷神社は守られました。 日本全体に言えることですが、処分場についていろいろ揉めますけど、 廃棄する側の業者は、地元ではないから、当然、そこに棄てることに何も感じないですね。 自分たちのゴミなのだから、自分たちで後始末をするしかないよね？ ということを行政は言うのですが、驚いたのは、福島県の原発の放射能の処分についても、 地元の人たちとディスカッションする場で、子供たちに対して、 自分がよごしたごみ（廃棄物）は、捨てるでしょ？といって、 説得させていた役人がいたことを知人から聞いて、すえ恐ろしい日本の社会と思いました。 子供たちに放射能汚染の処分を背負わせるために、そういう言い方をするんだそうです。 廃棄物と放射能は全く別もの。 自分たちの手は汚さない徹底ぶり。 自分が巻いた種は自分で埋めなければならないといった洗脳をさせるために、 放射能汚染の処分場を理解してもらうために、自分たちが出したゴミであるという認識をさせる。 そうすると子供たちは、まあそうか。という風に思ってしまうのだそうです。 武甲山の破壊をみて育った私としては、同じようなやり方で子供たちが大人になった時に、 どうやってそれを修復するかを考えた時に、とっても深い傷を負っていることに気づく。 そうして葛藤する自分と戦うことになる。 そんなことを考えると、ここの椿森稲荷神社が守られたのも良かったのですが、 裏話しでは、その廃棄物処分をしようとした人に祟り的なことがあったという。 そういう結果になったことを聞くと、 土地神は、それだけ強い怨霊を発するわけで・・・。特にお稲荷さんは。 ということは、あれだけ破壊されている武甲山なのだから、 横瀬町がいろいろあるのは、そういうことなのか、とも思ってしまう・・・。 要は、武甲山のおかげで豊になっていることに、ちゃんと返すことをしないと、 稲荷神社は特に、キツネですから見返りを求めると言いますね。 武甲山は稲荷神ではないので、ちょっと違うかもしれないけど。 ------------------------------------------------- ところで、「椿」の名前の由来は、自然に棲息する椿の最北地からです。 ツバキの分布は青森県までありますが、昔はここが椿の最北と考えられていたようです。 ただ、それだけではなく、椿は、ツハキという「都波岐」が由来としてあり「岐神」である。 「ちまた」という境（別れ）であるから、ここも境として置かれたお社なので、強い印象があります。 漢字は後から中国から渡ってきたものなので、 古い言葉の和語でいうと脛は、波岐（はき）とよぶ。 荒巾脛と書いて、「アラハバキ」と読む。 波岐は、アラハバキとも言える。 三重県鈴鹿市に都波岐神社（つはき神社）がある。 つはき＝つばき＝椿という流れ。 そこに猿田彦神が深く関係している。 都波岐神社は伊勢国一宮とされる。 明治時代に都波岐神社と奈加等神社を合併したもので、都波岐奈加等神社とも称される。 都波岐神社猿田彦大神 （さるたひこのおおかみ） 奈加等神社天椹野命 （あまのくののみこと） - 中跡直（なかとのあたい）の先祖中筒之男命 （なかつつおのみこと）を祀る。 中筒之男命 は住吉大社の３神の一人。 星信仰でいうならば、オリオン座の三つ星にあたる。 水底で生まれた神様なので、３つという数字から、これらも創造神のことを表している。 「椿神社の由縁によると、伊勢平野を見下ろす鈴鹿山系の中央に位置する高山（入道ヶ嶽） 短山（椿ヶ嶽）を天然の社として、太古の神代より祭祀されていた「猿田彦大神」の御神霊を、 人皇第11代垂仁天皇の御代27年秋8月（西暦紀元前3年）に、 「倭姫命」の御神託により、大神御陵の前方「御船磐座」付近に瓊々杵尊・栲幡千々姫命を 相殿として社殿を造営し奉斎された日本最古の神社であります。」 あの世とこの世の境から神道になると、天皇家にその神託が移されるので、 だんだん違う解釈として受け取ってしまう。 しかし、元来は、宇宙信仰といえる、もっと深い思想だろう。 左：とがった山が武甲山。 武甲山は、あの世とこの世の境界のために、猿田彦神を置いている。 影森も「影」にあったから。 塞神（岐神）として。 亡くなった魂は武甲山に還ります。 漢字は「帰還」の「還る」方です。 霊は、元の場所に再び戻るためです。 椿森稲荷神社で、ナグサトベ談話になった。 あっちゃんが教えてくれた本がすごい。 ナグサトベ・・・。 （比企郡は日置部からの地名由来。太陽信仰のこと） これは、後ほどいった神社でなんかわかった気がする。 確証はないが。 その話しは、次回に。 改めて、武甲山の祖霊を思い出した帰省でした。 ということで、ミッション終了～。 おまけ-------------------------------------- 西武線は、なぜか賑やかな列車が多い。 ミーハーなんだな。ま、ＧＷだし。 「ぐでたま」・・・乗る気しね～。笑 でも写真をとる。 これに乗って通勤は嫌だな・・・。 こっちは、ピンクだよ！ いいかも～。ピンク～♪ 父いわく、ずっとここに停まっていると。 close

都波岐の椿森稲荷神社（影森）