五社壇の後は、丸森へＧＯ！ 途中、真っ赤な鳥居を発見。 たくさん石碑がありまして、わかる範囲で 「蚕神」「金華山」」「蚕供養」「青麻神社」「金毘羅山」など。 やはり伊具郡は、麻を栽培していた所なわけで、 角田あたり、麻積郷（おうみごう）、静戸郷（しずべりのごう）で…… more したから。 麻を栽培していた郷と言われた為、「青麻神社」の石碑が あるのだと思います。 衣服にするための生産地としていたそうですが、 今年新天皇に変わる衣服を提供するのは、代々、忌部なのです。 丸森にも養蚕が伝わっており、機織りの技術を伝えた人が やってきているのは確かです。 岩沼の中将姫の話も、丸森を通って北上していると思います。 のどかな田園風景を眺めながら、熊野神社へ到着。 熊野神社は数多くありますが、中でも大内の熊野神社は、 歴史あるお社で立派でした。 熊野神社由縁 『熊野神社は、１０４６年安倍貞任が国守の命により、 紀伊の国の熊野大権現を勧請したものといい、宝物としてつたえられる 「なべ」も貞任が奉納したものという。 青葉の神楽は神代神楽といわれ、伊具十郎が諸病退散、 五穀豊穣を祈願し熊野神社に奉納したことに始まるという』 このような言い伝えがある為、青葉地区には、阿部姓が多いそうです。 安倍貞任の子孫と言われますが、漢字が違いますね。このへんわかりません。 名取老女勧請の高舘山にも安倍貞任の伝承があるので、阿部姓が多いです。 伊具十郎永衡は、前九年の役に登場し「陸奥話記」にでてきます。 安倍頼時の娘を娶り一部を領したとある。 「なべ」とありましたが、三脚のなべといえば、 このような鍋を生産していた場所は、福島県の阿津賀志でした。 ※ふるさとの伝説より 巨大な炉が発掘（岩淵遺跡）されており、中国がルーツです。 詳細はこちら。岩淵遺跡妄想してます。 https://blog.goo.ne.jp/inehapo/e/84792477da60225380210a691f047f45 さて、この伊具十郎という方は、青葉しか伝承されていないというのですが、 「平永衡」という名で、下総国平氏一族（千葉県）の出。 相馬～宮城県南にもたらした一族と考えられ、相馬妙見を広めた一人かもしれません。 平永衡の妻は、月待講をしていた（安倍一族は）経清室の「有加一乃末陪」の「妹」の方です。 姉の息子が、初代奥州藤原氏（清衡）です。 「妹」なのがツウです。笑 この方の名前を目にしたのは、角田の熱日高彦神社でした。 熱日高彦神社の上の山にあります。 「平」と名乗ることから、武蔵平家という事で秩父平家とも関連があると思われ、 狼が伝わっているのだと思います。 妙見信仰だから狼なんですよね！納得。 境内に真新しい「山神」の御堂がありました。 のぞいてみらたら、 いたーっ！ 展覧会でしか見た事なかった狼さんが帰ってきてた！ 良い仕事してくれたから、新しい家を建ててもらえたんだね。 いいな～新築。笑 青葉山神社、上地区山神社、大山山神社の狼をここに移して置いているようです。 この子たちをみていると、キュンキュンしてきますわな。 母性が芽生える。 一番向こう端の耳がピンとなってる子が可愛いです。 どんな思いで山神さまを木彫りしたのでしょうか。 木彫りは霊的にとても強いと感じます。 石より木の方が宿りやすいのではないかな。 御嶽や三峰の狼信仰は、ヤマトタケル伝承が主で、 勝利祈願の軍神or「オーサキ」などと呼ばれるまよけ的なシャーマニズム の要素が強いです。 しかし、このあたりは山神＝狼であり、山の神そのものである土着の 民間信仰が息づいてます。 その信仰を広めたのは、熊野信仰であると思い、 このあたりでは、関東からきた妙見信仰も深く関わっています。 そしてここにも隣に「蚕神」を祀り、大歳神も祀っています。 養蚕と狼、熊野などは深い繫がりがあるでしょう。 安倍氏が占拠していた場所であったから、秩父の狼が入る余地は なかったと思います。 歳神、蚕神、安産神、愛宕神。 ここは山津見神の狼であって、三峰の狼とは違う感じがします。 ヤマツミは、越智氏をルーツとし、秩父は秩父彦をルーツとし、 いずれも先祖は、思兼命なので天岩戸に関係してます。（先代旧事本紀より） 熊野神社裏手にも大きな石が埋まってました。 巨石、阿部氏、熊野、養蚕、狼・・・賑やかな神社でした。 もうひとつ、狼さんのおうちへ遊びに行ってきましたよ～。 つづく close

丸森大内の熊野神社と狼の家