日付が前後していますが、8/7（水）のことです。この日は、ブログ「火（ホ）と「ニワ」と鍋釜」の執筆者、武部正俊さんと南海高野線・金剛駅で9時頃待ち合わせして畿内の神社仏閣へと出かけていました。武部正俊さんのブログはこちら↓「火（ホ）と「ニワ」と鍋釜」http://blog.liv…… more edoor.jp/omtakebe/-----------------------------こちらは3番目に参拝した神社です。多治速比売神社（たじはやひめじんじゃ）大阪府堺市南区宮山台２丁３番１号に御鎮座。多治速比売神社荒山宮(こうぜんのみや)【由緒】　（公式HPより）当神社は和泉国大鳥郡の延喜式内社二十四座のひとつで、西暦５８０年頃の御創建と伝えられている。明治初年までは総福寺と併存した神宮寺であったが、神仏分離の際神社のみとなった。現在の本殿は室町時代の建造物(天文年間１５３９年～１５４１年に再建)で国の重要文化財に指定されている。主祭神は多治速比売命(たじはやひめのみこと)で女神として厄除・安産・ 縁結びの神として崇敬が厚く、また本殿には素盞嗚尊(すさのおのみこと)、菅原道真公も合わせて祀られ、特に道真公は学問の神(天神様)として厚く信仰されている。境内には十三の末社【坂上社(式内社)、鴨田社(式内社)、大神社、住吉社、天照社、八幡社、春日社、 熊野社、白山社、弁天社、稲荷社、福石社、水天宮】があり合わせて荒山宮 (こうぜんのみや)とよばれている。なお、昭和三十八年に泉北ニータウンの造成計画に伴い、由緒ある当神社のご神威をさらに発揚すべく 境内の整備、拝殿・参集殿等の大改築を行い現在に至った。当時社有地の大部分は住宅、公園用地として買収され、神社周辺は堺市の公園として荒山公園 (こうぜんこうえん)と名付けられ、そこには｢花の名所つﾞくり｣の一環として 市により梅林が整備され、約1,340本の梅が植樹されている。当神社は荒山公園の中心として緑の森に囲まれ、春は梅・桜・山つつじ、夏は青葉、秋は紅葉、 冬は木々に積もる雪景色と四季折々の眺めは言わん方なく、遠く望めば東に金剛･葛城の連峰 南に和泉葛城の連峰 、西には茅渟海に浮かぶ淡路島と壮大な姿が展開され自然に恵まれた景勝 の地となっており、年間を通じて参詣者が絶えない。比売神の社殿だからか、宇佐神宮っぽい佇まいです。琉球の匂いも感じるような。。。 多治速比売は、よく分からない姫だけれどヒルコ（ヒミコ・日巫女）のような印象を受けます。はたしてここには宇佐の御許山に比定されるような荒山の磐座はあるのでしょうか。そして、ここでも素盞嗚尊と菅原道真公の名を見ることになるとは・・・堺近辺では、きっとデフォルトなんだね。神社の周囲には、桜や梅が本当にたくさん植えられていて春になると華やぎがあるんだろうな～と想像します。真夏のいまは・・・ちょっとツマラナイです。境内では夏の花すら見かけないのでぜひ春に行って見てください。きっと花盛りで素晴らしいだろうなと思います。社殿には、多種類の彫刻･彩色が施されていて、目を見張りました。龍、雲、浪、牡丹、唐獅子、宝珠、菖蒲、桐、鯱、山茶花、松、幣、鯉、滝、蓮、海藻、貝など・・・。本当に多彩で雅。華やかなのです。その中に、ここでしか見られないという芭蕉と蟷螂(かまきり)というのも彫られていたらしい！このとき私は、完全に見逃してしまっていたので、後になってそれを知りました。こちらのサイトで紹介されています。↓堺観光ガイド・ 多治速比売神社https://www.sakai-tcb.or.jp/about-sakai/eetoko/12_5.htmlスペっぷファン・多治速比売神社http://spap.jp/fan/2014/03/1691.html境内で目立つ岩は、これくらい。開発されているとはいえ、荒山宮周辺は掘ったらいろいろ出てきそうな藪が広がっていました。かわいい夫婦岩。ちっちゃいです。芭蕉と蟷螂を見た後では、大きい方が比売神なのだろうなぁ・・・と思うようになりました。カマキリのオスはメスよりも身体が小さい。彼らは食べられるのを覚悟でメスに近づき、交尾まで持ち込もうとするが交尾前に食べられてしまったり、交尾最中に食べられてしまったりもしくは交尾の後に・・・・・子孫繁栄のためには、命がけの生殖を行う種族なのです。そんなカマキリさんが、ここでは注目の的。ということは、きっと逞しく強い姫神なだろうなぁ～。女性にはククリヒメやマリア意識が宿っていますが男性の中のククリヒメやマリア意識は、こんなところに宿っているのかもしれないですね。母系社会の中にあっての男性の立場は、慎みに包まれながらも、土台を支えて繁栄させる芯の強さがあるのだと思います。アラカシの御神木に虹色の光が降りていました。もう少し樹木や自然に注目したいと思います。芭蕉は、バナナの木。やはり南国の氣が感じられます。カマキリは、日本では昔から拝み虫（おがみむし）と呼ばれてきたそうです。 カマキリ類の学名は、ギリシャ語の名前"mántis"に由来。"mántis"は、「予言者」の意味。これは、英名のmantis、mantidの元にもなっているそうです。英語では、praying（祈る） mantisとも呼ばれpreying（捕食する） mantisとは同音。言葉ってやっぱり面白いですね。芭蕉とカマキリの彫刻は、ここが祈りの場であることを伝えてくれていたのです。合掌♪　素戔嗚（スサノオ）=牛頭天皇として知られる京都の祇園。その祇園祭には、「蟷螂山」という山鉾があり、からくり仕掛けで動くカマキリが乗っているそうです。韓詩外伝のなかの故事「蟷螂の斧（とうろうのおの）」を元として作られているそうです。 堺という地は、平安京の京都・スサノオ・牛頭天皇と繋がりが非常に濃く、文化同志の結びつきも強い場所であるように感じます。-----------------------------祇園祭・蟷螂山の大カマキリが修理を終えお披露目 close

サルタヒコの道標 part.3　 多治速比売神社（たじはやひめじんじゃ）