日付が前後していますが、8/7（水）のことです。この日は、ブログ「火（ホ）と「ニワ」と鍋釜」の執筆者、武部正俊さんと南海高野線・金剛駅で9時頃待ち合わせして畿内の神社仏閣へと出かけていました。武部正俊さんのブログはこちら↓「火（ホ）と「ニワ」と鍋釜」http://blog.liv…… more edoor.jp/omtakebe/-----------------------------桜井神社（さくらいじんじゃ）に参拝しました。大阪府堺市南区片蔵に鎮座。式内社です。 上神谷八幡宮（にわだにはちまんぐう）」とも呼ばれているそうです。こっちの名前の方がカッコイイですね！拝殿は国宝に指定されているそうですが、肝心の国宝を撮り忘れていました。　(''◇'')ゞ 鎌倉時代の建築で意匠が凝らされているようですが私のいまの関心はソコじゃないので、スルーしてしまったのかもしれません。もっとよく見ておけばよかったかな。ちょっと残念だっかな。また機会があれば、関心を寄せてみたいと思います。しかし、拝殿の壁板がうるわしの弁柄だったのが、妙に印象的。紀州は岩出市の根来寺周辺を歩いたときのことを、ふと思い出しました。その関連記事はこちらです。↓「ねごろ歴史の丘」と、うるわしの根来塗http://ruri87.blog18.fc2.com/blog-entry-2237.html漆の歴史は縄文から始まっているので国宝指定もその由縁かなとも思えました。武部さんの桜井神社の関連記事です。火（ホ）と「ニワ」と鍋釜・桜井神社 http://blog.livedoor.jp/omtakebe/archives/47094151.htmlこのときは、(´・д・｀)ﾌｰﾝ　と思いながら拝見していましたがこちらの記事を見てから↓鉢ケ峯寺の國神社http://blog.livedoor.jp/omtakebe/archives/55271647.html（ホ）と「ニワ」と鍋釜鉢ケ峯寺の國神社の不思議－０２　國神社の立地の重要性 http://blog.livedoor.jp/omtakebe/archives/77308491.html妙に気になりだしました。( ´・д・)ｴｯ國神社って？あの岩は？・・・というわけで、私も例の岩だけを撮りました。垣根の間から、デジカメのズームレンズを最大限に伸ばしてパチリ。閉じられた本殿。ひとけのない境内。張り巡らされた垣根の隙間から、そこをふたりで無我夢中で覗き込む。その姿は、端から見れば、めちやくちゃアヤシイ！でも、誰もいないから、気にしない。こんな小さなおにぎり型の岩に誰が目を留めて立ち止まるでしょうか・・・普段、そんな人はなかなか訪れないと思うんです。国宝そっちのけで、これだけを見に来た！という感じなのでここでは武部さんの熱い磐座愛を感じずにはいられませんでした。・:*:・:(ﾉ'∀`*):・:*:・元は国神社にあったという燈籠が、この場所に置かれるのも確かに不思議な話だと思います。この木も神籬なんじゃないか、と武部さん。私にはよくわからないけれど、眺めていたら話しかけてくれそうな御神木でした。Wikiに書かれた伝承によると・・・この地方に住居していた桜井朝臣の一族がその祖先である武内宿禰命を奉斎したのが創祀という。また推古天皇5年（597年）には八幡宮を合祀したという。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では和泉国大鳥郡に「桜井神社」と記載され、式内社に列している。また後世に当社に合祀された山井神社・国神社もそれぞれ式内社に列している。 天正5年（1588年）、織田信長の根来攻めのため拝殿以外を焼失するが、その後、再建される。 織田信長の根来攻め！？(； ･`д･´)ここで弁柄・漆塗りの根来とも繋がるとは。根来衆は、信長からも秀吉からも戦国時代に責められた。桜井という名は、桜井松平家とは無関係なのだろうか・・・キリシタンの時代ともシンクロしているとマリア意識が伝えてくれている。そんな気がしないでもないんだけど、どうなのかなぁ。新しい疑問が湧いてきて、とりとめがなくなってきました。とりあえずは岩だけを見ていたいと思います。真夏の桜かと思うような、百日紅の花が満開でした。次はいよいよ気になる國神社です。 close

サルタヒコの道標 part.4　国宝・桜井神社