快僧の開創と頼秀の来襲（2021.12.30）＜コース＞ 冬の青春18きっぷ使用【往路】JR大阪(5：55) → JR姫路(7：30→7：31) → JR岡山(9：08→9：11) → JR松永(10：27) → 備後今津〒 → 南松永〒 → 松永〒 → JR松永(11：57) …… more → JR福山(12：06)福山駅 → 福山胡町〒 → 福山西町〒 → 福山霞町〒 → 福山桜町〒 → 徒歩15分 → 草戸稲荷神社 → 徒歩2分 → 明王院中道山 明王院（真言宗大覚寺派　中国三十三観音霊場第八番札所　山陽花の寺第十八番）　草戸稲荷神社参拝の後は、隣接する明王院へ。中道山明王院(ちゅうどうさんみょうおういん)は、『芦田川西岸、草戸の愛宕山中腹に建つ真言宗の古刹。寺伝に拠れば、大同2年(807年)弘法大師空海の開基、大師の十大弟子の一人である真如法親王(平城天皇皇子)も貞観3年留錫された。山上に親王院の跡が残る。　昭和37年の本堂解体修理の際、現在の堂宇が建立される以前に既に三度の建て替えがあり、平安の頃より寺院があった事が判明した。入口を入って直ぐ左手に建つ十王堂慶長年間に再興、平成2年に再建された。十王堂の説明　当寺のある草戸は平安より鎌倉・室町に至るまで芦田川河口の港町として繁栄。万葉集に載る神島の港・磯間の浦はこの付近で、当時の航海では潮待・風待の港であった。草戸千軒町は当寺の門前町として繁栄したものである。しかし芦田川の流出する土砂で福山湾も埋まり、度々の洪水で町は埋没。寛文12年(1673年)の洪水で遂に壊滅した。明王院縁起階段を登り堂宇の建つ境内へ　平安末期には寺院は衰頽するが、鎌倉時代になり真言律宗を興した叡尊(えいそん)は全国に布教。その沙門であった頼秀(らいしゅう)は、この寺を再興して堂宇を建立。西光山理智院常福寺と称する西大寺末の真言律宗の寺院となった。現在に残る本堂・五重塔・山門がその遺構であるが、山門は慶長19年(1614年)8月に住持快遍に拠り再興されたもの。当時は阿弥陀堂も建立されていたが江戸初期に廃絶している。県重文の山門は慶長19年に再興奥に建つのが国宝・本堂。境内側から見た山門室町様式を今に伝える萩（榛）の一木造りで、別名萩の門。当寺も萩の寺と呼ばれる。国宝の堂宇が並ぶ境内　江戸時代には福山藩主となった水野・阿部家の庇護の下で繁栄した。頼秀が常福寺を建立した頃、本庄村青木ヶ淵に中道山明王院円光寺と寺があったが、福山初代藩主・水野勝成は円光寺の住職宥将を尊崇し福山城築城の際の地鎮祭の斎主とした。又、元和6年には明王院を城下の神島下市に移転して水野家の祈願寺とし寛永16年には護摩堂を寄進した。　承応4年(1655年)三代勝貞の時、常福寺の寺籍を廃して明王院とし、宥仙を住職として末寺四十八寺を付して祈願寺とし庇護保全に努めた。』 とあります。県重文の書院（右）と庫裏（左）共に江戸初期の建築で水野勝成の建立に拠る古格のある殿舎である。庫裏から本堂を見る市重文の鐘楼正保4年(1647年)水野勝成建立の方一間、単層・切妻造・本瓦葺。梵鐘は明暦3年(1657年)三代勝貞の寄進。境内に聳える楠の巨木境内の南端に建つのは祈祷所か？　国宝の本堂・五重塔を有する古刹で、しかも拝観料は不要とあって混雑を予想しましたが、境内には正月前の準備をする人が少数居るだけで人は疎ら。それではレンタサイクルを借りた人は一体何処に行ったのかと新たな疑問が湧きました。　レンチャリには見放された1日でしたが、国宝を間近でゆっくり拝観できたのは超幸運。今年の〆の福山はまさに【ビンゴ】でした。明王院参拝案内明王院御朱印平成6年拝受の中国観音霊場とお札。山門前に掲げられた金色の本堂建立700年記念御朱印最近はこのように期間限定・付加価値を付けたものを目にすることが多い。[参考書]広島県の歴史散歩新品価格￥1,320から(2022/5/1 19:45時点)中国観音霊場巡礼の旅?山陽・山陰の名刹37ヵ寺 (歩く旅シリーズ 古寺巡礼)中古価格￥606から(2022/5/3 20:40時点)彩色絵はがき・古地図から眺める広島今昔散歩 (中経の文庫 は 5-9)新品価格￥2,079から(2022/5/1 19:46時点)草戸千軒 (吉備考古ライブラリィ)新品価格￥1,320から(2022/5/1 19:48時点)ランキングにポチっと応援頂ければ嬉しいです！神社・お寺巡りランキング御朱印ランキングにほんブログ村にほんブログ村 close

明王院　（広島県福山市草戸町）　＜明王院　其の壱＞